La Atlántida. Parece ser que estuvo en lo que ahora es parte del Parque de Doñana. Esa es la conclusión a la que ha llegado en sus investigaciones un equipo internacional, liderado por el profesor Richard Freund, de la universidad de Hartford (Connecticut).
Los textos de Platón sitúan la Atlántida frente a las Columnas de Hércules, lugar atribuido al estrecho de Gibraltar que señalaba el límite del mundo conocido. La describen como una isla más grande que Libia y Asia juntas.
Durante años, científicos y aficionados a la arqueología han reclamado haber encontrado la Atlántida. Uno de los más recientes fue un ingeniero aeronáutico del Reino Unido, Bernie Bamford, quien en 2009 dijo haberla encontrado utilizando el buscador Google Ocean, parte de Google Earth y que resultó ser un mapa del suelo oceánico.
El profesor Richard Freund de la Universidad estadounidense de Hartford (Connecticut), cree que ha localizado la isla perdida en el parque nacional de Doñana (Cádiz), según contó a EFE: "Hemos descubierto un patrón geológico que no suele encontrarse en la naturaleza", aseguró Freund, que explicó que la estructura y la disposición de las grandes rocas detectadas demuestra que ha habido intervención el hombre y podrían ser los restos de la antigua isla.
La investigación, que cuenta con el apoyo de National Geographic ha sido seguida por el canal especializado en ciencia, que ha recreado el descubrimiento en un documental que se difundirá en Estados Unidos el martes 15 de marzo a las (24.00 GMT) y que llegará a España en junio.
Según contó Freund, en 2003, un equipo de científicos alemanes, dirigidos por Werner Wickboldt descubrió en unas imágenes satélite del mar Mediterráneo unas estructuras rectangulares y varios anillos concéntricos que coinciden con las descripciones de la isla del filósofo griego.
Entre las imágenes llamó la atención una de la marisma de Hinojos en la que destacan dos estructuras rectangulares y los restos de varios anillos concéntricos que las habrían rodeado, tal y como indicó el filósofo griego en sus escritos "Timeo" y "Critias".
Usando la descripción de Platón como guía y las fotografías satélite de lo que parece que es una ciudad sumergida justo al norte de Cádiz, Freund y el equipo internacional trató de localizar esa isla que tenía 925 metros de diámetro y estaba rodeada por varias estructuras circulares, algunos de tierra y otros de agua.
Para determinar las coordenadas exactas de la isla que, según los historiadores, fue sepultada bajo el agua por una gran inundación provocada por un tsunami, han utilizando una combinación de tecnología submarina, radar de profundidad del suelo y cartografía digital.
El equipo de arqueólogos e historiadores dirigido por Freund se centró en las mediciones terrestres y marcaron el lugar donde excavar, hicieron análisis con carbono y confirmaron que en las capas correspondientes a la Edad de Bronce hay señales de que hubo una violenta tormenta o un tsunami en la zona.
Otro de los equipos, liderado por los profesores de la Universidad de Huelva (España) Juan Antonio Morales y Claudio Lozano se centró en la medición de las formaciones geológicas que podrían pertenecer a la zona de la antigua bahía de Tartesos.
Además, los análisis de radiocarbono hechos en Madrid y en Miami (Florida) indicaron que la fecha límite para que hubiera habido un asentamiento en el parque nacional de Doñana es el 2.500 antes de Cristo, que coincide con la aproximación hecha por los historiadores.
El científico alemán Wickboldt apuntó en su investigación que podría ser que los griegos confundieron el vocablo egipcio para costa y lo tradujeran como isla al transmitir la historia a las generaciones siguientes, lo que confirmaría este descubrimiento.
No es la primera vez que se investiga sobre la supuesta ubicación de la Atlántida en las costas de Andalucía.
"Jorge Bonsor, quizás el arqueólogo más importante de España de principios del siglo XX, ya estuvo buscando la Atlántida en el parque de Doñana, allá por los años 20 del siglo XX, por lo que éste era un lugar famoso para buscar un sitio famoso", señaló Freund.
La escala INES: la escala Internacional de Eventos Nucleares. clasifica la gravedad de los accidentes del 0 al 7. La escala INES tiene 7 niveles (de "sin significación para la seguridad" a "accidente grave") y se aplica desde 1990 para "comunicar al público de manera rápida y coherente la importancia desde el punto de vista de la seguridad de sucesos asociados a las fuentes de radiación".
Niveles de gravedad de sucesos nucleares y radiológicos:
Nivel 1.Anomalía. En este nivel se incluye la sobreexposición de una persona por encima de los niveles de radiación anuales reglamentarios. Problemas menores con componentes de seguridad. Y la pérdida o robo de fuentes radiactivas.
Nivel 2.Incidente. Se incluye la exposición de una persona por encima de 10 milisievert o la exposición de un trabajador por encima de los límites anuales reglamentarios. Además, también se establecería el nivel 2 cuando haya niveles de radiación superiores a 50 milisievert a la hora en una zona de operación, contaminación importante dentro de una instalación, fallos importantes de seguridad, aunque sin consecuencias reales o el embalaje inadecuado de una fuente de radiactividad alta.
Nivel 3.Incidente importante. Exposición 10 veces superiores a los niveles anuales en un trabajador, efecto no letal en la salud, por ejemplo quemaduras, contaminación grave en una zona no prevista, pérdida o robo de una fuente de radiactividad alta y error en la manipulación.
Nivel 4.Accidente con consecuencias de alcance local. Liberación menor de materiales radiactivos, una muerte por radiación, fusión de combustible o daño al combustible que provoca una liberación superior al 0,1% del inventario del núcleo, y liberación de cantidades considerables de materiales radiactivos dentro de una instalación.
Nivel 5.Accidente con consecuencias de mayor alcance. Liberación limitada de materiales radiactivos que requiere la toma de contramedidas, varias muertes por radiación, daños graves en el núcleo del reactor y liberación de importantes cantidades de material radiactivo en una instalación como ocurrió Windscale Pile en Reino Unido en 1957.
Nivel 6.Accidente importante. Liberación importante de materiales radiactivos. Ocurrió en 1957 en la central rusa de Kyshtym. Este es el nivel en el que ahora se encuentra la central de Fukushima.
Nivel 7. Accidente grave. Liberación grave de materiales radiactivos con amplios efectos en la salud y el medioambiente, que requiere la aplicación y prolongación de las contramedidas previstas. Este es el caso de la catástrofe de Chernóbil en 1986.
La escala de Richter.
La Escala de Richter es aquella que mide la magnitud de los terremotos. Es una escala logarítmica, es decir, que la progresión de los efectos de un seísmo se intensifican con la de las magnitudes de la escala. La magnitud 1 es la de un seísmo que a 100 km del epicentro, provoca un desplazamiento de 0,01 mm en un sismógrafo y amplifica 2.800 veces los movimientos del suelo. La escala sismológica de Richter, también conocida como escala de magnitud local (ML), se denominada así en honor del sismólogo estadounidense Charles Richter (1900-1985). Magnitud e intensidad
La magnitud es la medida del tamaño del terremoto. Es un indicador de la energía que ha liberado. No se trata de una escala lineal, de modo que la energía liberada por un terremoto de una determinada magnitud equivale, aproximadamente, a la energía liberada por 30 terremotos de la magnitud anterior; así un terremoto de magnitud 5 no es algo más grande que uno de magnitud 4, sino que equivale, aproximadamente, a 30 terremotos de 4 juntos.
Hay numerosos métodos para medir la magnitud, unos basados en las ondas internas, otros en las ondas superficiales, algunos en la duración del registro. La tendencia actual es a calcular la magnitud a partir del "momento sísmico" del seísmo.
La intensidad es una medida del tamaño del terremoto basada en los efectos que produce (sobre las personas, los objetos, las construcciones y el terreno). La intensidad es distinta en cada lugar ya que varía con la distancia al foco del terremoto, así un terremoto tendrá una magnitud única e intensidades diferentes en cada localidad.
La intensidad en cada punto dependerá de la magnitud y otros parámetros de la fuente sísmica, distancia al epicentro, caminos seguidos por las ondas y lugar de llegada de las mismas. Hay diversas escalas de intensidad, establecidas de manera empírica y que están en uso en la actualidad. La mayoría de ellas tienen una serie de magnitudes marcadas por la aparición de determinados efectos, cada magnitud es un umbral a partir del cual se comienza a experimentar un efecto determinado.
Soy una inculta. Aunque hasta hace hace poco no he sido consciente de la existencia del vocablo obsolescencia, debo apuntillar que últimamente aparece ante mí de una forma cada vez más insistente.
Según el Diccionario de la Lengua Española de la RAE, la obsolescencia puede definirse como cualidad de obsolescente. Si buscamos obsolescente aparece que está volviéndose obsoleto, que está cayendo en desuso.
Pero cuando le sumamos programada adquiere un significado totalmente consumista. Según la Wikipediaes la planificación o programación del fin de la vida útil de un producto o servicio de modo que este se torne obsoleto, no funcional, inútil o inservible tras un período de tiempo calculado de antemano, por el fabricante o empresa de servicios, durante la fase de diseño de dicho producto o servicio. Es el todo vale del consumismo más duro.
La economía mundial se basa en el consumo. Si no consumimos la economía mundial se vendrá abajo. Pero nuestro planeta tiene unos recursos finitos que se están acabando: este sistema no es sostenible. Tiene que cambiar. Ya sea por obligación, porque no quede otro remedio al faltar alguno de los recursos que lo sustentan (petróleo); o por un cambio en la mentalidad y el impulso de políticas encaminadas a la sostenibilidad.
Las grandes empresas saben que dependen de que consumamos más y más; por ello no les conviene que los productos duren largo tiempo. Es más productivo para ellas programarles una vida corta y así podamos sustituir ese producto por otro.
La prueba más palpable de la obsolescencia programada es la existencia de una bombilla de 1901 ¡que funciona! en una estación de bomberos en Livermore, California. Lleva más de 100 años encendida. Desde que se puede ver online se han tenido que cambiar dos cámaras porque se han estropeado. También existen otras bombillas de 1908, 1926 y 1930.
Cuando se inventó la bombilla, los grandes fabricantes se dieron cuenta de que, una vez que todos las tuviéramos, ya nadie necesitaría más. Por eso hicieron unos filamentos luminiscentes que, al cabo de cierto tiempo, se rompieran. La bombilla de Livermore es previa a la toma de esta decisión.
La obsolescencia programada queda patente en la vida media de los grandes electrodomésticos (unos 10 años), y en mayor medida en los productos electrónicos (móviles, impresoras, ordenadores...) y en la moda.
Hay un video que se titula Obsolescencia Programada (usar, tirar, comprar, que emitió La 2 de rtve en enero, que no tiene desperdicio.
Plantea la lucha del negocio contra la tecnología, y la ética contra el capitalismo.
Un ejemplo: una pieza de la impresora ha dejado de funcionar. Es imposible imprimir. Es ya una vieja cantinela. "Será difícil encontrar las piezas para repararla". "Repararla no le saldrá a cuenta". "Sin dudarlo, yo compraría otra". Las respuestas que el usuario obtiene en tres servicios técnicos distintos desembocan en una misma propuesta: cómprese una impresora nueva. No son una coincidencia: , el mecanismo secreto que mueve a nuestra sociedad de consumo", se explica en el documental."Si el usuario cede, será una víctima más de la obsolescencia programada".
El episodio, cercano y cotidiano, permite a la directora alemana Cosima Dannoritzer repasar cómo la obsolescencia calculada incide en la sociedad occidental desde los años veinte del siglo pasado, cuando los fabricantes comenzaron a pensar en incrementar las ventas de sus productos a costa de la confianza de sus clientes. Un aparato que se estropease en poco tiempo llevaría al usuario, irremediablemente, a comprar uno nuevo.
Cuando Edison empezó a comercializar bombillas se pretendía que durasen el mayor tiempo posible. En 1881 puso a la venta una que duraba 1.500 horas. En 1924 se inventó otra de 2.500 horas. Con la sociedad de consumo en ciernes, aquello no era una buena noticia para todo el mundo. Diversos empresarios empezaron a plantearse una pregunta inquietante: "¿Qué hará la industria cuando todo el mundo tenga un producto y este no se renueve?". Una influyente revista advertía en 1928 de que "un artículo que no se estropea es una tragedia para los negocios".
Un poderoso lobby, el cártel Phoebus, presionó para limitar la duración de las bombillas. En los años cuarenta consiguió fijar un límite de 1.000 horas. De nada sirvió que en 1953 una sentencia revocara esta práctica, porque se mantuvo. No salió al mercado ninguna de las patentes que duraban más (una, 100.000 horas). Warner Philips, bisnieto del creador de la compañía Philips, cree que en aquella época no se pensaba en la sostenibilidad. "Entonces consideraban que el planeta tiene unos recursos ilimitados y todo lo miraban desde la óptica de la abundancia", comenta. Él está convencido de que la sostenibilidad y el negocio deberían haber ido de la mano.
Otro ejemplo destacado en el reportaje es el de la cadena de montaje de John Ford. El coche modelo T fue un éxito para la industria automovilística americana, pero tenía un problema que, por aquellas fechas (años veinte), era todavía incongruente: estaba concebido para durar. Ese fue su fracaso. Desde la competencia, General Motors, consciente de que no derrotaría a su rival en ingeniería, apostó por el diseño. Dio retoques cosméticos a sus coches, lo que le permitió que los clientes cambiaran de utilitario muy a menudo. ¿A quién le importaba que el motor funcionara diez años, si en poco tiempo cambiaría el coche por otro de distinto color o con algún arreglo superficial? En 1927, tras vender 15 millones de unidades, Ford retiró el modelo T.
Tras el crash del 29, Bernard London introdujo el concepto de obsolescencia programada y propuso poner fecha de caducidad a los productos. "Esto animaría el consumo y la necesidad de producir mercancías", declara la hija del socio de London. "Encuentro que era una idea genial: las fábricas continuarían produciendo, la gente seguiría comprando y todo el mundo tendría trabajo".
En los años cincuenta la sociedad de consumo se había instalado en todo Occidente. El diseñador industrial Brooks Stevens sentó las bases de esa obsolescencia programada: "Es el deseo del consumidor de poseer una cosa un poco más nueva, un poco mejor y un poco antes de que sea necesario". Ya no se trata de obligar al consumidor a cambiar de tecnologías, sino de seducirlo para que lo haga.
Las fibras de nailon que crearon medias irrompibles no duraron mucho tiempo en los mercados. No convenía. Tampoco una presunta fibra que repelía la suciedad. Ni los motores de las neveras que duraran años y años.
Pero en nuestros días, la era de la informática ha creado al consumidor rebelde. La abogada Elisabeth Pritzker demandó a Apple tras descubrir que las baterías de litio de los reproductores de música iPod estaban diseñadas para tener una duración corta. Algo similar le ocurre al usuario al que su servicio técnico aconseja, en el documental, que cambie de impresora. Después de muchas investigaciones y rastreos, descubre que la propia máquina, mediante un chip instalado en sus tripas, es la que provoca que el ordenador envíe un mensaje para que el cliente acuda al servicio técnico. El usuario se puso en contacto con un programador informático ruso, que ha dado con la trampa y ha desarrollado un software para evitar ese abuso. Pero la inmensa mayoría de los usuarios cede ante la demanda de la máquina, y se compra otra impresora.
Esa nueva impresora, como esa nueva lavadora, tostadora, plancha u ordenador se convierten en chatarra. Y se recicla. Sin embargo, el documental también destapa malas prácticas en este terreno. "Antes teníamos un río precioso aquí", dice el activista medioambiental ghanés Mike Anane.Habla desde un vertedero en el que destacan las montañas de basura informática.
Ahora, los niños queman el plástico que recubre los cables para recuperar el metal que está en su interior. "A veces nos ponemos enfermos y tosemos", declaran esos niños en el documental. El material entra en estos países como producto de segunda mano, pero sólo el 20% se aprovecha, denuncia la película.
Personalmente creo que debemos diferenciar la obsolescencia programada del usar y tirar. Mientras que en la primera el consumidor es una víctima de los intereses de las empresas (Ipod, impresora y bombillas, en el caso del documental), en el usar y tirar entraría en juego la voluntad del consumidor. Aquí habría que potenciar el consumo responsable. La tecnología se ha convertido en un pase de modelos, en el que hay que tener lo último, aunque lo penúltimo siga funcionando y lo haga bien. Por otro lado, el abaratamiento de los productos tecnológicos impide que la reparación a terceros sea económicamente rentable.
Un buen contrapunto a esta filosofía es el Manifiesto de Autorreparación. La idea básica es que reparar es más ecológico que reciclar.
Y aquí es donde radica el quiz de la cuestión: el reciclaje, lo que hacemos con los productos una vez que han terminado su ciclo de vida. También está el problema de los recursos: no son infinitos. Por eso habría que tender a que cada vez se utilizaran materiales 100% reciclables, potenciando una economía sostenible y evitar el consumismo brutal en el que estamos inmersos.
1. Uno de los portales clásicos de Literatura Infantil y Juvenil (LIJ) es Sol (Servicio de Orientación de Lectura). Hay sugerencias, novedades, un apartado para las familias y otro para profesionales.
2. Otro, creado más recientemente, es Leer: el centro virtual del Ministerio de Educación que pretende mejorar la lectura en todas las áreas y en todos los formatos. También hay apartados para estudiantes, familias y docentes.
Ya hemos entrado en calor con la lectura y, sin abandonarla del todo, pasamos a las materias:
3. Literatura y lengua. Es un blog muy completo, que se actualiza constantemente y en el que podemos ver recomendaciones muy variadas, desde videos a programas de televisión.
Y para darse un paseo por la geografía española y escuchar la variabilidad del idioma:
4. COSER (Corpus Oral y Sonoro del Español Rural). Está formado por grabaciones de la lengua hablada en enclaves rurales de la Península Ibérica, obtenidas con regularidad anual desde 1990. Es un corpus en formación y su volumen sigue creciendo cada año. El COSER se distingue de otros corpus orales del español en que registra el habla de individuos cuya vida transcurre en un entorno rural. Otra novedad del COSER es que es un corpus sonoro que ofrece las grabaciones en formato audio a disposición de cualquier usuario como muestra de las diversas formas de hablar en la Península Ibérica. Todavía faltan muchas grabaciones que actualizar, pero poco a poco...
Como escucharemos alguna palabreja nueva para nosotros, siempre nos queda la posibilidad de:
Ahora nos podemos pasar a eso tan arduo que es la Física y la Química:
6. Hay un blog que me encanta, que explica de una forma clara y concisa experimentos muy sencillos y que podemos repetir en nuestras clases y casas: fq-experimentos.
Le toca el turno al arte:
7. Un paseo por los grandes museos sin salir de casa: Google Art Project. Podemos acercarnos más a las obras que si estuviéramos en el mismo lugar.
8. Como en el enlace anterior no está el Museo del Prado, siempre nos queda este otro enlace.
9. Vamos acabando y podemos pasar el rato jugando con sofware educativo. El portal más completo que conozco es Creena, de Navarra.
10. Ya llega la hora del final. Hemos leído, hemos realizado experimentos, visitado museos... Ahora toca disfrutar sin demasiado esfuerzo. Me gusta un blog que se llama Exquisiteces. No son culinarias, sino musicales y cinéfilas. Pero si os apetece dar un bocado siempre os queda Arguiñano o Falsarius Chef.
Nadie rebaje a lágrima o reproche
esta declaración de la maestría
de Dios, que con magnífica ironía
me dio a la vez los libros y la noche.
De esta ciudad de libros hizo dueños
a unos ojos sin luz, que sólo pueden
leer en las bibliotecas de los sueños
los insensatos párrafos que ceden
las albas a su afán. En vano el día
les prodiga sus libros infinitos,
arduos como los arduos manuscritos
que perecieron en Alejandría.
De hambre y de sed (narra una historia griega)
muere un rey entre fuentes y jardines;
yo fatigo sin rumbo los confines
de esta alta y honda biblioteca ciega.
Enciclopedias, atlas, el Oriente
y el Occidente, siglos, dinastías,
símbolos, cosmos y cosmogonías
brindan los muros, pero inútilmente.
Lento en mi sombra, la penumbra hueca
exploro con el báculo indeciso,
yo, que me figuraba el Paraíso
bajo la especie de una biblioteca.
Algo, que ciertamente no se nombra
con la palabra azar, rige estas cosas;
otro ya recibió en otras borrosas
tardes los muchos libros y la sombra.
Al errar por las lentas galerías
suelo sentir con vago horror sagrado
que soy el otro, el muerto, que habrá dado
los mismos pasos en los mismos días.
¿Cuál de los dos escribe este poema
de un yo plural y de una sola sombra?
¿Qué importa la palabra que me nombra
si es indiviso y uno el anatema?
Groussac o Borges, miro este querido
mundo que se deforma y que se apaga
en una pálida ceniza vaga
que se parece al sueño y al olvido.
Para realizar nuestro experimento necesitamos un vaso, un tubito de plástico transparente, agua y aceite.
Llenamos el vaso con agua y metemos el tubito en el vaso de manera que una parte sobresalga de la superficie del agua. Se pueden utilizar unos palitos para mantener el tubo verticalmente.
Si dejamos caer agua en el interior del tubito de plástico siempre se alcanzará la misma altura en el vaso y en el tubito de plástico.
Si se vierte aceite dentro del tubito, se observa que el aceite desaloja el agua del tubo. Se puede llenar el tubo completamente de aceite. Fijándonos en los niveles vemos que la columna de aceite alcanza una altura mayor que el agua.
Explicación
Una columna de aceite pesa menos que una columna de agua del mismo volumen ya que el aceite es menos denso. Por este motivo al llenar el tubito con aceite alcanza una altura mayor. De esta forma se mantiene el equilibrio entre el agua fuera del tubito y el aceite dentro del tubo.
Ahora que acabó el 2010 y que nos ataca cierta tristeza por lo que pudo ser y no fue, y cierto desasosiego por lo que será, es recomendable revisar lo que tenemos.
Y esta otra versión para que nos suba un poquitín más el ánimo.
